El debate de Alfred Schütz con Max Scheler en torno al problema de la empatía

ALEXIS EMANUEL GROS

Buenos Aires

Jornada; IX Jornadas de Sociología. Capitalismo del Siglo XXI, crisis y reconfiguraciones. Luces y sombras en América Latina; 2011

Facultad de Ciencias Sociales (UBA)

Resumen: La empatía, entendida como acto cognitivo de comprensión del alterego, ha sido foco de discusión y de interés en los círculos antipositivistas de la academia alemana a comienzos del siglo pasado, especialmente dentro del movimiento fenomenológico. En este escrito me propongo analizar el debate en torno a este problema que, en la década del treinta del siglo pasado, Alfred Schütz sostiene con Max Scheler. Para ello, daré cuenta en primer lugar de la crítica scheleriana a los dos presupuestos compartidos por las teorías de la empatía dominantes en la época (la Analogieschlusstheorie y la Einfühlungstheorie), crítica que se encuentra explicitada en Wesen und Formen der Sympathie. Y luego, me concentraré en la defensa de esos dos mismos postulados que, en abierto enfrentamiento con Scheler y apoyándose en desarrollos teóricos de Edmund Husserl, Schütz realiza en Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt.