Vientos de cambio. La FDIM y las comunistas argentinas en las décadas de 1970 y 1980

CASOLA NATALIA

Prólogos

Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Luján.

Lugar: Luján; Año: 2023 p. 78 - 107

Este artículo analiza la política y actuación de las mujerescomunistas en una doble escala: en la Federación Democrática Internacionalde Mujeres (FDIM) y en la organización miembro, Unión de Mujeres de laArgentina (UMA) de filiación con el Partido Comunista Argentino (PCA),durante las décadas de 1970 y 1980. La FDIM fue fundada en 1945 paradefender la paz, los derechos de las mujeres y mejorar las condicionesde vida de los niños. Su desarrollo posterior se enmarca en la estrategiasoviética diseñada para el mundo de posguerra de impulsar organizacionesinternacionales de membresía abierta pero identificadas con su políticaexterior. La UMA fue parte de ese diseño con sus particularidades.Buscamos reconstruir las formas de pensar y organizar el trabajo con lasmujeres, tomando en cuenta tanto los alineamientos con la política delMovimiento Comunista Internacional como la formulación de demandasespecíficas. El recorte temporal de este artículo se coloca intencionalmenteen un momento que consideramos bisagra: a caballo entre dos formas deabordar las luchas de las mujeres. Por un lado, los PP.CC. eran herederosde un enfoque político que había cristalizado a mediados de siglo y que puede sintetizarse en la lucha por la paz, la democracia y la igualdad dederechos para las mujeres. Por otro lado, desde principios de los años 70, envarios países de América Latina comenzaron a emerger agrupaciones quese reivindicaban feministas en consonancia con la expansión de la llamada“segunda ola” en los países anglosajones. Al finalizar la década, numerosasagrupaciones empezaron a plantear la necesidad de pensar el feminismo enclave regional. Para las comunistas latinoamericanas y para las argentinas,en particular, la apertura del campo internacional hacia otras coordinacionesparalelas a la FDIM y a los espacios en los que ésta participaba, supuso nosolo la pregunta respecto a la forma de intervención en ambos, sino tambiénuna modificación en las agendas. Buscamos pensar este proceso regional enforma sincrónica con cambios que venían acaeciendo en el mundo soviéticoy de los intentos de autoreforma democrática que precedieron al final delmundo socialista.