Habitar, circular, hacer: El punto de vista de La Quebrada

SCATTOLIN, M. CRISTINA, M. FABIANA BUGLIANI, MARISA LAZZARI, LUCAS PEREYRA DOMINGORENA, LETICIA I. CORTÉS, ANDRÉS D. IZETA Y C. MARILIN, CALO

Tafí del Valle

Encuentro; Arqueología del Período Formativo en Argentina: Un encuentro para integrar áreas y sub-disciplinas, revisar significados y potenciar el impacto de las investigaciones en curso; 2012

Este trabajo presenta las investigaciones que nuestro grupo viene desarrollando sobre sociedades aldeanas en el sur de los valles Calchaquíes. Enfocamos una trayectoria de largo plazo con una orientación de arqueología regional que reúne varias líneas de evidencias: el hábitat, las maneras de hacer, los modos de circulación de bienes y las redes de interacción. En esta presentación tomamos por eje el área de La Quebrada para explorar cómo las localidades se construían en este periodo como ?lugares desde donde se mira el mundo,? es decir, como configuraciones materiales fuertemente localizadas, pero a su vez abiertas y flexibles como parte de entramados materiales, sociales y simbólicos más amplios. La Quebrada está situada en la vertiente occidental del valle del Cajón y abarca los sitios de Cardonal y Bordo Marcial. Unos kilómetros más al norte se encuentra Yutopián. Los tres sitios constituyen un conjunto muy informativo de las formas de vida durante el período Formativo, de sus prácticas cotidianas y de su perspectiva particular de habitar y percibir en el mundo andino. El trabajo discutirá las evidencias recabadas en estos lugares particulares en el marco de otras ocupaciones arqueológicas contemporáneas en el área, tales como los asentamientos y otras formas de habitar el espacio registradas en la Falda occidental del Aconquija y el Valle de Santa María. En esta investigación se aplicaron métodos provenientes de los estudios tecnológicos de artefactos, zooarqueología, arqueobotánica, análisis físicos y químicos (AANI, isótopos estables, DRX, EDAX), cronométricos y espaciales. Se plantea comprender los cambios en los mecanismos de interacción, producción, consumo y representación a través del tiempo, a fin de comprender la dinámica particular por medio de la cual las sociedades de este periodo construyeron sus mundos cotidianos locales de maneras entrelazadas.