Mestizaje social en la frontera chaqueña. El caso de los indios blancos (1862-1938)

JULIO CÉSAR SPOTA

Antropofagia

Lugar: Ciudad Autónoma de Buenos Aires; Año: 2014 p. 240

978-987-1983-02-5

En el presente libro nos proponemos abordar un segmento particular entre las comúnmente denominadas ?relaciones sociales en los espacios de frontera?, un denso núcleo de interés antropológico-histórico que describe un creciente desarrollo en lo concerniente a investigaciones, publicaciones y asignaturas dedicadas a la cuestión. De ese vasto nodo temático que abarca los múltiples vínculos, tensiones y enfrentamientos establecidos entre la sociedad criolla y las diferentes parcialidades aborígenes, elegimos analizar un núcleo específico delimitado por la problemática del mestizaje social: los ?indios blancos?. Detrás de tal categorización se despliega la experiencia histórica de un actor social liminal en el campo intercultural. Entre sus singularidades se destaca la capacidad práctica de incidir en el devenir de las relaciones políticas, sociales, culturales y económicas de los espacios de frontera. Como veremos a lo largo del texto, tras lo que podría aparentar ser una identidad social de visos homogéneos, se aprecian una multitud de biografías individuales de cariz divergente. Las mismas, por mor de ganar claridad en la exposición, fueron agrupadas en conjuntos diferenciados entre sí, en atención a los comunes denominadores experienciales que las signaban. En tal sentido, y en coincidencia con los últimos avances producidos en disciplinas como la Antropología histórica y la Historia , no pretendemos asignarle a nuestro grupo de interés un perfil nítido y unívoco. Antes bien, nuestra intención apunta a recuperar la dinámica intrínseca que caracterizó la configuración identitaria de un actor social, cuyo rasgo distintivo residía en el hecho de hallarse atravesado por clivajes culturales de apariencia irreconciliable. Pero que en la práctica podían presentarse en clave articulada.