?οἱ κοιμηθέντες?. La muerte como sueño en la primera literatura cristiana.

SPLENDIDO, MARIANO

Mendoza Capital

Congreso; IV Encuentro Internacional de Estudios sobre Antiguedad Tardía y Mundo Clásico; 2021

Universidad Nacional de Cuyo

Los grupos de creyentes en Jesús manifestaron desde el inicio una fuerte creencia en la resurrección, a la cual comprendían como uno de los acontecimientos de la venida final de Cristo. En medio del fervor escatológico de las primeras décadas, encontramos una ingeniosa expresión en san Pablo para referirse a aquellos hermanos y hermanas que han fallecido: οἱ κοιμηθέντες. Sorpresivamente esta denominación fue rápidamente adoptada por los fieles, quienes la usaron para expresar el estatus particular de aquellos que han muerto en la fe, absolutamente diferente de los gentiles. Con este trabajo proponemos realizar un análisis del concepto del sueño en tanto muerte en los primeros escritos cristianos (50-150 d.C.). Partiremos de un fino análisis filológico que compare los diferentes términos relativos a dormir y morir en el mundo grecorromano para luego ver cómo los utilizan los cristianos y cómo influyen en la demarcación de una identidad comunitaria que se prolonga más allá de la muerte.