Liderazgo populista y participación: una relectura de los aportes de Germani desde la óptica de su relación con los debates argentinos sobre el caudillismo

HAIDAR VICTORIA

Mar del Plata

Otro; II Coloquio Gino Germani; 2022

Universidad Nacional de Mar del Plata - IIGG

“El 17 de octubre no fue un fenómeno nuevo en la historia argentina. Si bien este tipo de ‘comportamiento colectivo’ es un fenómeno universal, la participación política directa, con o sin caudillo, fue parte de la cultura política criolla” (Germani, 2010 [1973]: 16). La formulación anterior nos dio el puntapié para retomar las reflexiones que el sociólogo dedicó a la cuestión, actual, de la relación entre el “liderazgo” y la “participación popular” en el peronismo y en los movimientos nacional-populistas, desde una perspectiva inspirada en la metodología de la “historia del presente”. El objetivo de la ponencia consistirá en re-problematizar las conexiones entre las elaboraciones que Germani dedicó a esa problemática, con las reflexiones que suscitó la cuestión de la autoridad, el poder personal y la participación política de las masas en los debates sobre los “caudillos” y el “caudillismo” rioplatenses.Inicialmente nos referiremos a los “módulos” de los debates sobre el caudillismo en los que el propio autor encontró un punto de apoyo (Halperín Donghi, 1965; Luna, 1965; Zorrilla, 1974) o bien un campo de adversidad adecuado a sus argumentaciones (vrg. Ibarguren, 1972 [1933]; Ramos, 2006 [1957]). Pero más allá de las remisiones directas, la apuesta del trabajo consiste en recuperar, a partir de “trazos” alojados en sus textos, “otros módulos” del corpus caudillista, omitidos o marginados. Sostendremos que ciertos ensayos positivistas, que abordan los fenómenos políticos desde perspectivas psicosociales y fisio-psicológicas (vrg. Ramos Mejía 1878, 1899, 1904, 1907) contienen elementos que permitirían profundizar la interpretación que Germani ofrece del vínculo entre liderazgo y participación popular, en direcciones que tocan aspectos nodales de la comprensión contemporánea de la política, como ser el papel que en ella desempeña la afectividad y los recursos estéticos.