El retorno del exilio: Poggio Bracciolini y la resurrección de Quintiliano.

GANDINI, MARÍA JULIANA

Rosario

Jornada; V Jornadas Nacionales La(s) Retórica(s) en la Antigüedad y sus proyecciones. Persuasión y comunicación del mundo antiguo a las prácticas contemporáneas?; 2009

Universidad Nacional de Rosario, Facultad de Humanidades y Artes

El Renacimiento, como instancia inaugural de la primera Modernidad, se constituye a partir de la recuperación plena de los antiguos clásicos griegos y latinos. A partir de Petrarca, éstos son comprendidos y valorados en su historicidad y en sus coordenadas lingüísticas, axiológicas y estéticas propias, ajenas al mundo cristiano. Esta recuperación de la lengua y de las fórmulas estéticas y literarias propias de la Antigüedad, es inseparable de la experiencia política y cultural de las ciudades italianas entre el Trecento y el Quattrocento, en las que la apelación a nuevas fuentes de legitimación del poder y de la praxis social volcó a sus eruditos, los primeros humanistas, a la restauración de la experiencia cultural propia del horizonte antiguo. Dentro de él, la recuperación de la Retórica, tal y como había sido concebida entre griegos y latinos, cobra una importancia capital.Abordaremos aquí la experiencia de Poggio Bracciolini aplicando las enseñanzas de la retórica clásica a su descripción del martirio de Jerónimo de Praga, en una apropiación netamente moderna de los modelos del Mundo Antiguo.