Est electio possibilium? Particularidades sobre la teoría de la decisión en la segunda recepción latina de la Ethica Nicomachea

BUFFON, VALERIA ANDREA

Per philosophica documenta. Estudios en homenaje a F. Bertelloni

Facultad de Filosofía y Letras UBA

Lugar: Buenos Aires; Año: 2021; p. 27 - 48

En la recepción de la Ética Nicomaquea (EN), la teoría aristotélica de la decisión marca un punto insoslayable para la escolástica latina, ya que pone sobre el tapete, sin aludir a ella, la discusión sobre el libre albedrío y sobre el estatuto de la voluntad como facultad del alma. En este breve escrito pretendo dar un paisaje general de los abordajes de la decisión (electio) hacia fines del siglo XIII y principios del XIV, para poder abordar una característica particular de la decisión, que es el hecho de que hay elección entre acciones que son posibles para nosotros. Esto implica el cruce entre dos análisis: por un lado, la recepción latina de la Ética Nicomaquea en la forma de comentarios surgidos de la enseñanza universitaria parisina o en relación con ella, y, por otro lado, las discusiones que en cuanto al tema del liberum arbitrium preceden y se superponen con la discusión aristotélica del III libro de la EN ya desde las primeras interpretaciones. Primero se mostrará el desarrollo de la recepción de la Ética en París, listando los comentarios de los que tenemos noticia hoy e indicando sus ediciones cuando estas estén disponibles. A continuación, observaremos cómo se recibe de forma conceptual el libro III de la EN y su interacción con tradiciones y fuentes fundamentales en la discusión escolástica en sus comienzos. Finalmente, focalizaremos en la discusión puntual sobre el capítulo segundo del libro III, donde se aprecian algunos puntos que serán retomados a lo largo de este siglo de interpretación, y en particular en las interpretaciones de Radulfo Brito y Juan Buridán.