La ciudad en disputa

JULIANA MARCUS

CIUDAD VIVA. Disputas por la producción sociocultural del espacio urbanos en la Ciudad de Buenos Aires

Teseo

Lugar: Ciudad de Buenos Aires; Año: 2017; p. 17 - 32

Este libro reúne los resultados de una investigación colectiva sobre las disputas por la producción sociocultural del espacio urbano en la Ciudad de Buenos Aires que venimos realizando hace varios años un grupo de investigadores formados y en formación en el Área de Estudios Culturales del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Nuestro punto de partida, en diálogo con Henri Lefebvre (2013) [1974], es que el espacio urbano es un producto social, es decir, es el resultado de las acciones, prácticas y relaciones sociales en el territorio, pero a su vez es parte de ellas. En este sentido, el espacio es soporte, pero también es campo de acción. No hay relaciones sociales sin espacio, de igual modo que no hay espacio sin relaciones sociales. En la producción social del espacio urbano no sólo intervienen las acciones de planificación y regulación; también las distintas formas de habitarlo y experimentarlo hacen posible su producción. En este libro analizamos la relación conflictiva y en disputa entre los actores que representan el poder político, técnico y económico (Estado, urbanistas, arquitectos, inversores y promotores inmobiliarios) que pretenden dominar el proceso de producción y configuración del espacio urbano en la Ciudad de Buenos Aires, y los moradores y usuarios que en sus diversos modos de apropiación espacial manifiestan en todo momento la necesidad y el deseo de producir ciudad. Hemos adoptado la perspectiva de la sociología de la cultura para analizar los conflictos urbanos en torno a las disputas por la ciudad y las contradicciones que presenta. Desde este campo del conocimiento, que podemos describir como la "dimensión cultural de los fenómenos sociales", la cultura se considera en el plano de las significaciones y en las tramas de sentido construidas social e históricamente que organizan nuestra comunicación, interacción e identificación con el mundo que nos circunda (Margulis, 2009). En este sentido, nuestras investigaciones se han orientado hacia el estudio de la dimensión cultural que opera en la formación del sentido y que está presente en los intercambios simbólicos referidos a los diversos modos de producir ciudad.