ABORTO Y DEBATES PARLAMENTARIOS. LOS PROYECTOS DEL ACTIVISMOS CONSERVADOR RELIGIOSO

BROWN, JOSEFINA LEONOR

San miguel de Tucumán

Congreso; XVII CONGRESO NACIONAL y VII LATINOAMERICANO DE SOCIOLOGÍA JURÍDICA ?Nuevos escenarios latinoamericanos: Debates sociojurídicos en el marco del Bicentenario de la Independencia; 2016

UNTucumán y otras

En 2007 Juan Marco Vaggione publicaba un artículo que traía nuevas perspectivas al debate sobre aborto en la región con una tendencia a una fuerte polarización incluso a nivel analítico académico. Ese texto discute uno de los argumentos principales de los feminismos y los movimientos de la diversidad sexual a la hora de cuestionar el poder de influencia de las religiones, sobre todo la católica, en la esfera pública política: el secularismo como arma para desarticularlo. En el mismo texto el autor propone el uso de la noción de ??politización reactiva como una forma de entender la manera en que sectores conservadores religiosos se articulan frente a los movimientos feministas y de minorías sexuales? (59) Y más adelante sostiene que ?La noción de politización reactiva se propone como una manera de entender el accionar de instituciones y grupos religiosos conservadores como parte de la sociedad civil movilizándose para impedir o revertir la liberalización de género y sexualidad? (61). Tal noción fue muy productiva durante largo tiempo para muchos y muchas analistas ya que el debate parecía moverse en un baile de proposición de cambio de parte de feminismos y mujeres en movimiento a lo que seguía una reacción de los grupos conservadores religiosos. Igual productividad tuvieron las ideas de repensar los modos de comprender la participación política de lo religioso así como la idea de que en esa politización reactiva existían disidencias. Si aún sigue siendo necesario pensar la articulación entre sexualidad, religión y política así como insistir en la visibilización de las disidencias en eso que tiende a tomarse como un bloque también se hace necesario repensar en la noción de reacción como la característica central de los movimientos del activismo conservador religioso. Como ya esbozara en otro lugar esa politización reactiva está en proceso de mutación. A describir ese cambio político me dedico en esta ponencia a partir de la descripción y análisis de los proyectos de ley que bajo la palabra clave aborto aparecen en el archivo on line del Congreso de la Nación en la Cámara de Diputados, para el período 2004 - 2014. Las preguntas que procuro responder son: ¿Los grupos conservadores religiosos operan sólo reactivamente? ¿cuáles son los cambios que se puede observar en el Congreso de la Nación en relación con su activismo? ¿cuáles son los temas/ problemas y los argumentos centrales que estos grupos proponen?