Poder de la razonabilidad, razonabilidad del poder. El fundamento teológico de la discusión en Tomás de Aquino

SANTIAGO ARGÜELLO

Buenos Aires

Jornada; XI Jornadas Internacionales de Estudios Medievales y XXI Curso de Actualización en Historia Medieval; 2011

IMHICIHU-CONICET & Sociedad Argentina de Estudios Medievales

La definición aristotélica de posibilidad, que Tomás de Aquino hace entroncar ya en el árbol cristiano de las ciencias, se encuentra referida básicamente tanto al campo de la realidad (física, metafísica, ética, política, artística) cuanto de la lógica. Conforme a este último, la posibilidad consiste en la no-repugnancia de los términos de una proposición; según el anterior, algo es posible si hay una potencia activa capaz de realizar algo. Ahora bien, ambos ámbitos no se encuentran en modo alguno desligados entre sí, pues algo no sería lógica o razonablemente posible a no ser en vistas de una efectiva realización, no importa que esta sea virtual o incluso que nunca sea llevado a su término. Por su parte, la conexión del poder real respecto del lógico consiste en que nada imposible puede realizarse como tal; es decir, la posibilidad real tiene fundamento en la posibilidad lógica, y viceversa. Atendiendo a un famoso texto de la Suma de teología de Tomás de Aquino, nos proponemos aquí examinar de algún modo la naturaleza de la posibilidad lógica, esto es, la conexión originaria que la razonabilidad guarda respecto del ser.