Derecho a la ciudad: significados y prácticas en espacios públicos de la ciudad de Córdoba después de 30 años de vida democrática

ECHAVARRIA, CORINA

Anuario de Investigación 2015-2016

Facultad de Ciencias de la Comunicación UNC

Año: 2017; p. 367 - 378

La forma en que se produce y usa el espacio en las sociedades capitalistas es un proceso lleno de contradicciones y tensiones, donde los derechos de propiedad privada ?aplastan? a los otros derechos. De hecho, desde la infraestructura, la oferta de servicios, la disponibilidad de luminaria e, inclusive, la información necesaria para el ejercicio del derecho a decidir, etc., las ciudades nos están reflejando que la posibilidad de su disfrute es sólo para algunos (en un procesode desplazamiento o de ?acumulación por desposesión?). En este sentido, las políticas urbanas, las acciones de gobierno de la ciudad se construyen y visibilizan en torno de la propiedad. (Cf. HARVEY, 2008, 2013; GOMEZ, 2006; ARANTES et al, 2000)Es por eso que, los postulados contenidos en la Carta de las Ciudades, referidos a la búsqueda de ciudades justas, inclusivas y democráticas como horizonte normativo, ponen nuevamente sobre relieve el derecho a la ciudad, la lucha por su definición y por su materialización. Principalmente, en el contexto señalado, cuando este derecho parece una ?quimera? descripta por las diferencias de recursos materiales, institucionales y culturales de que disponen los ciudadanos. En este sentido, la ciudad se torna un campo de investigación prioritario y privilegiado de los choques y alianzas por las definicioneslegítimas del sentido social de la vida urbana, donde cobra relevancia quién define al citado derecho y con qué significados. El desafío, entonces, es ?penetrar hermenéuticamente en las estrategias a través de las cuales [los] hombres y mujeres específicos, situados, participan [?] en la construcciónde representaciones colectivas que definen usos y acciones en la ciudad? (REGUILLO)Nos propusimos, entonces, comenzar a abordar estas preguntas desde el campode la comunicación política; considerando que ?lo importante no es resaltar lo que la comunicación pueda resolver en términos de gubernamentalidad sino de democratización? (ECHAVARRÍA- MAURIZZI, 2013), como afirmáramos en trabajos anteriores distanciándonos de las corrientes principales. Esto es, nos situamos en el eje de ?lo institucional y lo emergente? y consideramos la integración del ciudadano en la construcción de la comunicación pública entendida como espacio de encuentro, debate y co-construcción de los temas de las distintas agendas asociadas a la esfera pública en los nuevos ?modos de estar juntos? o ?escenarios urbanos de comunicación?.