Hannah Arednt y la crisis del juicio en la era de la posverdad

AMAT, DOLORES

La Plata

Jornada; VI Jornadas Internacionales Hannah Arendt. Conflicto, discurso y política; 2018

Centro de Investigaciones en Filosofía Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Universidad Nacional de La Plata.

El término posverdad ha renovado la discusión pública sobre un problema que es objeto de estudios académicos desde hace mucho tiempo: la cuestión de la relación entre verdad, política y afectos. Este trabajo aborda el problema a partir de la noción de crisis del juicio de Hannah Arendt y busca presentar ciertas reflexiones de la autora que pueden resultar provechosas para echar luz sobre algunos de los problemas que se presentan en nuestros días como novedosos.Para ello, además de señalar los elementos centrales de la idea de juicio, discutimos con aquellos intérpretes que, como Ronald Beiner, colocan la versión definitiva de éste concepto por fuera de la acción política entendida como acción concertada de una pluralidad de actores, analizadas por Arendt en La Condición Humana. En el ensayo interpretativo incluido en Conferencias sobre la filosofía política de Kant, Beiner sugiere la existencia de dos teorías del juicio en la obra de Arendt, una temprana, que considera al juicio desde el punto de vista del actor; y una tardía, que adjudica la facultad del juicio a un espectador alejado de las vicisitudes de la acción. Esta segunda etapa aparece para Beiner en la década de 1970 y puede apreciarse desde textos como ?Thinking and Moral Considerations? hasta La vida del espíritu. De acuerdo con nuestra perspectiva, en cambio, Arendt mantiene a lo largo de su obra una visión coherente de este concepto, que es central en su comprensión de la política y cuya crisis puede brindar sentidos para abordar no sólo algunos problemas propios del tiempo de la autora, sino también ciertos fenómenos que hoy se engloban bajo el vocablo posverdad.