"Los hermanos sean unidos...": unidad y diversidad en el campo evangelio mocoví del Chaco Austral

ALTMAN AGUSTINA

Buenos Aires

Congreso; X Congreso Argentino de Antropología Social. La Antropología interpelada: nuevas configuraciones político-culturales en América Latina; 2011

El presente trabajo tiene por objetivo abordar las tensiones entre unidad y diversidad en el contexto de las iglesias evangélicas mocoví. El evangelio en el Chaco comenzó con el encuentro entre misioneros pentecostales y grupos toba en 1940. Hacia 1970 el evangelio comenzó a ocupar una posición dominante entre las comunidades mocoví del Chaco. En este contexto uno de los principales aportes de los misioneros no aborígenes fue el impulso de la Iglesia Evangélica Unida como un modo de aglutinar los diversos cultos que estaban surgiendo entre los grupos guaycurú. Discutiremos como los discursos de matriz cristiana buscan fomentar la unidad como un valor. En este contexto las dinámicas de parentesco que atraviesan las iglesias evangélicas mocoví suponen procesos de fusión-fisión difícilmente conciliables con la pretensión de los misioneros. Por otra parte, la propia dinámica congregacional de las iglesias evangélicas en el mundo blanco introduce otro factor de división en este complejo panorama. En nuestro trabajo, analizaremos en prácticas y discursos de misioneros no aborígenes y mocoví evangélicos las formas en que se manifiesta esta tensión entre los polos de unidad y diversidad.