Derechos indígenas, entre la Prensa y la Ciencia

FERNÁNDEZ, MABEL

Queretaro

Jornada; Jornada La Prensa en México y América Latina, Siglos XIX y XX; 2022

Cuerpos Académicos Historia de la Universidad Autónoma de Tlaxcala y Mo-dernidad, Desarrollo y Región, de la Universidad Autónoma de Querétaro

Después de la “Campaña del Desierto”, que dislocó la forma de vida de las sociedades aborígenes de las pampas argentinas, algunas familias sobrevivientes fueron llevadas al Museo de La Plata, a instancias de Francisco Pascacio Moreno. Formaba parte de ese contingente un viejo conocido del Perito, el cacique Inacayal. El relato casi novelesco de su muerte, supuestamente acaecida en 1888, fue publicado por Clemente Onelli y replicado hasta que el Colectivo Guías (Oldani et al. 2011) rescató un artículo del diario La Capital de La Plata (1887), que no solo puso en duda el momento de su muerte, sino que denunció las irregularidades que rodearon este hecho como así también el fallecimiento de otras indígenas. Más de un siglo después, un decreto autorizaba la restitución de los restos de Inacayal – o parte de ellos- a su territorio, aunque la fecha que los periódicos publicaron como la de su muerte siguió siendo la oficial, a pesar de que ya se conocía el artículo de La Capital. Aunque es necesario contextualizar estos acontecimientos en el marco de construcción de la ciencia del siglo XIX, los actos que rodearon las muertes de estos hombres y mujeres indígenas y la posterior disposición de sus cuerpos, violaban claramente la Ley de Registro Civil de la Capital de la República y Territorios Nacionales de 1884, que reglamentó la disposición de los fallecidos, los procedimientos a aplicar y la documentación y registro requeridos. Creemos que este incumplimiento fue avalado por el poder político a quien poco le preocupaba la situación de los pueblos originarios. Por otra parte, la prensa respondió de acuerdo con las características de los espacios de comunicación de la época, polemizando, apoyando o denunciando. En el caso que presentamos, claramente denunció el proceder de Moreno y la violencia institucional a la que fueron sometidas las familias indígenas.