Sujetos políticos: Epistemología y política

RETAMOZO, MARTÍN

Buenos Aires

Congreso; XXVII Congreso ALAS (Asociación Latinoamericana de Sociología); 2009

Asociación Latinoamericana de Sociología

Los procesos políticos y sociales actuales en América Latina evidencian la presencia de diferentes sujetos políticos cuya relevancia en la disputa por la conformación del orden social no puede ser soslayada. No obstante esta reconocida relevancia y los diferentes esfuerzos por investigar estos acontecimientos históricos, el debate teórico, epistemológico, metodológico y ético-político en el marco de las ciencias sociales críticas latinoamericanas permanece vigente. En esta ponencia nos interesa someter a la discusión algunos planteos ontológicos y categorías teóricas que pueden ayudar a construir plataformas de investigación sobre los sujetos políticos, y en esta perspectiva identificar los aspectos epistemológicos que implican desafíos al quehacer de las ciencias sociales críticas en América Latina. En particular presentamos tres corrientes de pensamiento que pueden articularse para avanzar en la comprensión de los sujetos colectivos (movimientos sociales y populares), sus identidades y acciones.  El primer aporte que presentaremos se origina en los trabajos de Ernesto Laclau y su teoría del discurso. Los trabajos de Laclau resultan contribuciones fundamentales para considerar los conflictos por la constitución del orden social, ofreciendo categorías  tanto para pensar una ontología de la indeterminación política como para avanzar en la conceptualización de los sujetos políticos. La teoría política de Laclau brinda una perspectiva importante para analizar la elaboración de demandas, la configuración de identidades y la constitución de antagonismos en el marco de una discusión sobre los sujetos de la política. Sin embargo, el nivel en que se ubica esta discusión plantea un desafío para las ciencias sociales en lo que concierne a discutir un marco epistemológico a esta perspectiva. La segunda corriente que proponemos discutir ofrece basamentos para pensar el problema, nos referimos al (re)constructivismo plasmado en la epistemología desarrollada por Hugo Zemelman. En esta corriente es central el tema de los sujetos sociales por considerarlos condensadores de historicidad y agentes de concreción de futuros posibles. Esto plantea desafíos al pensamiento tanto en lo que se refiere a su teorización como por las consecuencias que una concepción de este tipo tiene en el plano epistemológico (la relación sujeto-sujeto, la conciencia histórica, la dimensión utópica) La Filosofía de la Liberación, con figuras como Enrique Dussel, contribuye también al debate en torno a los sujetos sociales emancipatorios, la apertura de espacios sociales de disputa y procesos re-instituyentes en América Latina. La filosofía de la liberación hace suyos los problemas del fundamento ético-político de los proyectos de liberación y asume el reto de pensar, por ejemplo, el pueblo como sujeto histórico a la vez que interpela sobre la posibilidad y el alcance de un programa de ciencias sociales crítico.  A partir de la integración de las perspectivas mencionadas, el objetivo central de esta ponencia es contribuir una problematización del campo de los sujetos sociales, su capacidad de acción política y procesos identitarios, identificando aspectos teóricos y epistemológicos que requieren de desarrollos que se sitúen a la altura de los tiempos históricos de América Latina.