Las cóleras de Edipo. Una (re)lectura aristotélica

BIEDA, ESTEBAN

ἀρχαίζω. Problemas de la filosofía antigua en clave iberoamericana

UUIRTO

Año: 2023; p. 53 - 66

La presencia de la cólera (ὀργή) como personaje recurrente en el Edipo rey de Sófocles es por demás evidente (cf. v.g. 335, 337, 339, 344, 345, 364, 405, 524, 807, 1241). Su capacidad para motorizar, particularmente, las acciones de Edipo es, quizás, uno de los elementos que mayor espesor y complejidad dramáticos da al personaje. Es debido a la cólera que Edipo increpa a Tiresias (345 ss.), que asesina a Layo (807 ss.), que discute con Yocasta (1067 ss.) y, finalmente, que mutila sus ojos (1268 ss.). El Creonte de Edipo en Colono resume este rasgo del personaje que actúa “por satisfacer la cólera, que es la que siempre te violenta” (855).En la presente comunicación propongo enmarcar este rasgo particular del comportamiento de Edipo en la explicación aristotélica de la acción emocional (διὰ πάθη) en Ética nicomaquea, con el objetivo de mostrar cómo es posible que una decisión surgida de la emoción irracional responda, no obstante, a parámetros racionales. Mi intención es concluir que, aun cuando activados por la cólera, los actos perpetrados por Edipo son, para él, actos racionalmente aceptables.