La monarquía en la filosofía de Montesquieu

ADRIÁN RATTO

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Jornada; II Jornadas: Espectros de Althusser: Diálogos y debates en torno a un campo problemático; 2011

Proyecto Ubacyt "Discurso, Política, Sujeto: encuentros entre el marxismo, el psicoanálisis y las teorías de la significación"

Abordar la obra de Montesquieu es un desafío para el lector contemporáneo. La erudición del autor, la escritura fragmentaria y la diversidad de sus trabajos resultan por momentos desconcertantes. A causa de esto se han ensayado interpretaciones contradictorias entre sí de su obra. Sin embargo, más allá de la diversidad de lecturas hay una interpretación que se ha convertido en un lugar común, aquella que muestra a Montesquieu como el fundador del liberalismo. Muchos son los seguidores de Emile Faguet e Isaiah Berlin que consideran que la filosofía de Montesquieu sentó las bases de la doctrina liberal . El objetivo de esta comunicación es revisar esta interpretación a la luz de la tesis del libro de Louis Althusser, Montesquieu, la politique et l'histoire (1959). Como sabemos Althusser sostiene que Montesquieu es un nostálgico del pasado feudal. La defensa que Montesquieu hace de la monarquía como mejor sistema de gobierno en su De l'esprit des lois, parece dar la razón a Althusser. Sin embrago, un análisis en detalle del significado que la idea de monarquía tiene para el baron de La Brède muestra la modernidad de Montesquieu.