Historia y autenticidad. La imposibilidad de la transparencia en la filosofía de Rousseau

ADRIÁN RATTO

La Plata

Jornada; VIII Jornadas de Investigación en Filosofía del Departamento de Filosofía de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, UNLP; 2011

Universidad de la Plata

"Nuestras almas se han corrompido a medida que nuestras ciencias y nuestras artes han avanzado hacia la perfección", dice Jean-Jacques Rousseau en su célebre Discours sur les sciences et les arts (1750). Al final del trabajo Rousseau no duda en pedir a Dios que devuelva a los hombres "la ignorancia y la inocencia" y en aconsejar a los hombres que permanezcan en la oscuridad. Un año después en una carta a Stanislas, rey de Polonia, señala: "cuidémonos de concluir que es necesario quemar todas las bibliotecas y destruir las universidades y las academias. No haríamos más que recaer en la barbarie?". El objetivo de este trabajo es analizar a partir de esta aparente contradicción la filosofía de la historia de Rousseau. El objetivo es demostrar que a diferencia de lo que creen muchos de los especialistas (Gouhier, Starobinsky, Burgelin) la historia en la filosofía de Rousseau no busca recuperar la transparencia, ni en el pasado, ni en el futuro. La unidad perdida no puede ser ni recuperada ni restaurada.