La reconciliación de la conciencia kierkegaardiana

MARÍA JOSÉ BINETTI

Contemplata Aliis Tradere

Dunken

Lugar: Buenos Aires; Año: 2007; p. 399 - 407

Muchos autores han interpretado el pensamiento de Søren Kierkegaard como una tragedia dialéctica, cuyo resultado inevitable sería el hundimiento del yo en una conciencia irreconciliable. Ciertamente, hay en Kierkegaard más de una idea que parecería aprobar esta interpretación. No obstante, y por encima de esta dialéctica desesperada, hay en su pensamiento una intuición totalizadora y una decisión de unidad que sostiene por entero la existencia humana. La intención más profunda de la dialéctica libre es la identidad personal, que no permanece como un fin inalcanzable sino que concreta su unidad en la presencia de sí mismo delante de Dios y junto a los otros.