Ciencia, biopolítica y democracia: la eugenesia como reacción ante el proceso democratizador (Argentina, siglo XX)

MIRANDA, MARISA

Mendoza

Jornada; XIV Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia; 2013

Universidad Nacional de Cuyo

La presentación de una ponencia en una mesa de ?Intelectuales, Universidad y ámbitos científicos ante procesos democratizadores. Argentina y América Latina en el siglo XX?, impone detenernos a profundizar, precisamente, sobre el concepto mismo de ?ámbito científico? lo que no es más que, en definitiva, precisar la idea de ciencia en un contexto sociopolítico dado. Desde esta perspectiva, problematizaremos la cuestión en relación al impacto que tuviera en Argentina la disciplina sistematizada por Francis Galton en el siglo XIX bajo el nombre de eugenesia (del griego eu-genes, de buen linaje). Así, advertimos que ésta implicó no sólo la constitución de un verdadero campo, en el sentido que nos enseña Pierre Bourdieu; sino que ese campo estuvo caracterizado por su integración transversal a nivel disciplinar. En este marco, la ?ciencia del cultivo de la raza? involucró ávidamente a la medicina, así como a la otra disciplina normativa por excelencia, el derecho. Definidos, pues, los presupuestos básicos subyacentes a nuestro trabajo, nos proponemos aquí reflexionar respecto al status científico dado a la eugenesia a partir del análisis de uno de sus ámbitos de validación por excelencia, la medicina. De esta manera, intentamos avanzar en la demostración de la hipótesis que ve en la eugenesia un mecanismo de reacción biopolítica sustentado desde el discurso de las elites -quienes, precisamente, le dieron el aval a la eugenesia como ?discurso autorizado? ? ante el impacto de los avances democratizadores en la región. Para ello, deconstruiremos el contexto en el cual adquirió ese status científico, a través de la exhumación del componente académico en las entidades que le sirvieron de sostén. En este sentido, resultará fundamental analizar la integración e inserción institucional de los miembros de la Liga Argentina de Profilaxis Social, fundada en 1921; de la Asociación Argentina de Biotipología, Eugenesia y Medicina Social, entidad creada en 1932; de la Sociedad Argentina de Eugenesia, que viera la luz en 1945; y de la Facultad de Eugenesia, donde se podía estudiar la carrera de Licenciado Eugenista Humanólogo, instrumentada en la órbita de la Universidad del Museo Social Argentino y puesta en vigor en 1957. Paralelamente, nos interesa tensionar la idea de supervivencia del más apto a partir de un particular proceso de selección artificial, inmanente -por su parte- a toda eugenesia, con los avances inclusivos que involucra el concepto mismo de democracia. NOTA: POR NO ESTAR PUBLICADA NO SE ADJUNTA FULL TEXT. EN ESE ÍTEM SE ACREDITA LA PARTICIPACIÓN EN EL EVENTO.