INVESTIGADORES
MIRANDA Marisa Adriana
congresos y reuniones científicas
Título:
Aportes para una comprensión epistemológica de la Eugenesia en Argentina
Autor/es:
MIRANDA, MARISA ADRIANA
Lugar:
CSIC, Barcelona
Reunión:
Conferencia; Seminario Internacional "Poder, norma y normalización: de la biología a la biopolítica"; 2010
Institución organizadora:
Instituto Milá y Fontanals, CSIC, Barcelona
Resumen:
En este Seminario se presentaran diversas ideologías de control social en torno a las cuales se organizaron en Latinoamérica y Europa occidental, durante los siglos XIX y XX, variadas expresiones biopolíticas tendientes a normalizar al individuo y a la sociedad. De ahí, se avanzará en el sentido de profundizar las pretensas legitimaciones otorgadas por la teoría de la degeneración, el darwinismo y la eugenesia desde donde se instrumentaron en variados países occidentales diversas políticas del cuerpo cuya característica dominante fue la búsqueda insaciable de la homogeneidad y la correlativa exclusión sistematizada del otro. Así, la evidente funcionalidad de los innovadores paradigmas provenientes de las Ciencias Naturales decimonónicas para con las estrategias de poder diseñadas desde regímenes de sesgo autoritario nos permitirá exhumar una circunstancia que, inicialmente, parece asomar como paradojal: aquellas tesis victorianas, originadas y sustentadas en un esquema de pensamiento ultra-liberal, aportaron luego insumos fundamentales para la instrumentación de políticas públicas caracterizadas por una marcada intolerancia a la diversidad. De esta manera, tal como veremos, los conceptos de struggle for life y de survival of the fittest se acoplaron durante el siglo XX a una propuesta de selección artificial pretendidamente predictiva de los resultados de aquella lucha, la eugenesia. La multiplicidad de facetas desde donde merita abordarse la compleja cuestión de las imbricaciones entre ciencia -o pseudociencia- y poder, nos invita pues a encuadrarla en torno a diversos marcos epistemológicos, metodológicos y conceptuales que confluyen, empero, sobre el denominador común de la normalización de grupos e individuos o, mejor aún, de la cuestión de la desigualdad.
