Experiencias y debates sobre la pobreza en el monasticismo argentino posconciliar

GUSTAVO ANDRÉS LUDUEÑA

Buenos Aires

Jornada; Primeras Jornadas de Religión y Sociedad en la Argentina Contemporánea y Países del Cono Sur (RELIG-AR-SUR); 2009

Este trabajo trata de la imaginación de cosmologías y experiencias católicas ligadas a la pobreza en el campo monástico argentino, en especial, durante el período comprendido en torno al Concilio Vaticano II (1962-65). Reconociendo que situaciones similares sucedieron en otros sitios de América Latina, y focalizándose sobre órdenes religiosas autodefinidas como monásticas, esta ponencia intenta responder a preguntas tales como qué significaba ser ?pobre? ?y la ?pobreza? en general? para un religioso consagrado en el citado período; cuáles eran las percepciones de estos actores sociales sobre la situación de los sectores más desfavorecidos de la sociedad argentina y latinoamericana; qué lugar se le otorgaba a América Latina como sociedad extensa en el contexto de los debates sobre la pobreza en la vida religiosa; qué variables sociales, políticas o religiosas orientaban a los actores en la imaginación de modelos de vida consagrada que pudieran ser compatibles con las percepciones contemporáneas; por último, aunque no menos significativo, de qué manera estas trasformaciones se articulaban con las fuertes demandas conciliares de ?renovación? y ?actualización? de acuerdo con los tiempos; es decir, ¿podía la pobreza ser condescendiente con el imperativo del aggiornamento impulsado desde la Santa Sede? Todas estas cuestiones orientan las preocupaciones analíticas de este estudio.