Del espiritismo católico al espiritualismo cristiano: Procesos identitarios en la Escuela Científica Basilio

GUSTAVO ANDRÉS LUDUEÑA

Porto Alegre, Brasil

Jornada; XIII Jornadas sobre Alternativas Religiosas; 2005

La preponderancia de la Iglesia Católica ha sido históricamente considerable en el campo religioso argentino. El surgimiento de una forma de ?espiritismo popular?, surgido en la ciudad de Buenos Aires en 1917, modificó progresiva y sustantivamente el ordenamiento existente en el campo nacional de las creencias. La Escuela Científica Basilio expresó institucionalmente esta modalidad emergente de espiritismo. Constituyéndose aún en uno de los primeros grupos religiosos que ofreció una sostenida oposición a la imperante y legitimada Iglesia Católica, y realizando una adopción limitada y reinterpretada de las doctrinas kardecistas, incorporó crítica y selectivamente elementos del universo doctrinal, teológico, y simbólico del catolicismo vernáculo. La conjunción de tales componentes resultó en la construcción de una identidad particular que la caracterizaron y popularizaron en el espacio religioso local durante todo el siglo XX. Esta convergencia entre espiritismo y catolicismo experimentó una acentuada transformación hacia fines del los años de 1980 y, especialmente, durante la década de 1990. Esta ponencia explora y analiza los mecanismos socio-identitarios que participaron en la mutación que la Escuela Científica Basilio experimenta desde entonces en su presentación institucional en la esfera pública.