Orden Cristiano y la pregunta por el liberalismo. Catolicismo, democracia e identidades político-intelectuales (1941-1948)

MARTÌN VICENTE

Mar del Plata

Jornada; IV Jornada Catolicismo y Sociedad de Masas en la Argentina del siglo XX; 2015

Universidad Nacional de Mar del Plata

La publicación de la revista Orden Cristiano, editada entre 1941 y 1948, ha sido una experiencia clave para la consolidación del espacio católico democrático que se había conformado en los años previos a partir de dos debates centrales: los devenidos de la Guerra Civil Española y los provocados por la visita al país de Jacques Maritain. Ese clivaje, que pareció partir al medio el universo confesional, ha sido interpretado mayormente como un antagonismo entre dos contendientes agonales: nacionalistas contra humanistas, autoritarios contra demócratas, integristas contra pluralistas. En ese marco, Orden Cristiano hizo de sus posicionamientos democráticos la clave de intervención sobre una multiplicidad de ejes: el propio mundo católico así como el espacio intelectual y el contexto político inmediato tanto nacional como regional y mundial. El contexto de la Segunda Guerra Mundial llevó a la revista leer la región desde posiciones vinculadas con los Aliados (y contra el Eje) y el panamericanismo. Esta miríada de tópicos, en definitiva, implicaron que la publicación no sólo construyera un discurso propio sino que apelara a diversos modos de sustentarlo, amplificarlo y complejizarlo: apelar a voces institucionales tanto de la jerarquía local como de prelados extranjeros, publicar firmas de intelectuales y políticos de diversos países, apelar a corresponsales y colaboradores en diversos puntos del globo. Catolicismo y democracia eran el modo en que Orden Cristiano vehiculizó sus inquietudes en las grandes líneas contextuales de aquella hora histórica. La validación de la democracia, eje de la revista y de su posicionamiento, debió asumir en ese complejo contexto una cuestión clave que atravesó a los diversos puntos reseñados: la del liberalismo. En efecto, el universo de posiciones liberales que determinó el eje del antifascismo local, que en definitiva tuvo los mismos rivales que Orden Cristiano y canalizó con los intelectuales y militantes de la publicación diversas redes y modos de circulación, fue un promotor de vinculaciones político-intelectuales y claves analíticas que circularon por la propia revista. En esta ponencia proponemos analizar una serie de claves capaces de contextualizar el ciclo de Orden Cristiano y estudiar un punto central en su trayectoria, es decir cómo el liberalismo apareció referido en la revista, como modo de, al mismo tiempo, preguntar por las dos grandes líneas que definían la identidad de la publicación: el catolicismo y la democracia.