Políticos y cenáculos intelectuales católicos en la Argentina del Centenario: cuestión nacional y democratización del sistema político, 1910-1916

MARTÍN O. CASTRO

Mendoza

Congreso; II Jornadas de Historia Política. El Bicentenario en perspectiva comparada: pasado y presente de la experiencia política iberoamericana; 2010

Universidad Nacional de Cuyo

Los políticos católicos que en los años cercanos al Centenario participaban del universo faccioso de finales del orden conservador darían forma a diversas formas de articulación política que advertían sobre la existencia de cierto renacer del asociacionismo católico en la ciudad de Buenos Aires. La participación política de los notables católicos en el campo político de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX es mejor comprendida a la luz de un enfoque que incorpore un estudio de la trayectoria de aquellos en el contexto de la desintegración del Partido Autonomista Nacional (PAN). La inclusión de un número de notables católicos en la coalición electoral Unión Nacional y su posterior incorporación al gobierno de Roque Sáenz Peña renovaría los antiguos debates sobre la existencia de una “cuestión religiosa” en la Argentina y sobre los alcances del proceso de secularización política. Estos intentos de algunos notables católicos de constituir partidos políticos identificados con una visión católica de la política, la participación en la coalición saenzpeñista y las críticas de la prensa católica a las políticas ‘secularizadoras’ y ‘normalistas’ adoptadas desde el Consejo Nacional de Educación, reeditarían los debates sobre los efectos de la secularización de la sociedad (civil y política) y sobre los límites entre el estado y la sociedad (lo privado y lo público). En esta ponencia se busca avanzar sobre la recepción de la prensa católica porteña hacia el proyecto saenzpeñista de reforma electoral en el marco más amplio del debate sobre la articulación entre regeneración política y “cuestión nacional” y de la conformación de comités políticos católicos entre el Centenario y 1913. Esta ponencia argumenta que el Partido Constitucional conformaba un intento de articulación política que procuraba dificultosamente conjugar nacionalismo y catolicismo social y que constituiría el destino lógico para unos notables católicos preocupados por encontrar salidas a la problemática de la cuestión nacional. Finalmente, este trabajo se propone explorar otra vía de ingreso a las estrategias y prácticas de los actores católicos durante los años del Centenario a partir del estudio de las actividades de la Academia Literaria del Plata, cenáculo cultural católico que editaría a partir de 1911 la revista cultural Estudios.