El viaje de Francisco de Miranda y el proyecto de emancipación del Nuevo Mundo

MARÍA CAROLINA SÁNCHEZ

San Miguel de Tucumán

Jornada; XI Jornadas Interescuelas/ Departamentos de Historia; 2007

Departamento de Historia. Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Tucumán

Una cuestión llamativa del Diario de viaje de Francisco de Miranda es la sostenida omisión de toda referencia al proyecto independentista que lo guía. ¿Cómo probar entonces el carácter utópico de este periplo cuando el relato elude sistemáticamente esta relación? La lectura de las anotaciones realizadas por Miranda a lo largo de su prolongado recorrido podría reducir la interpretación de las mismas a su adscripción al itinerario educativo. Sin embargo, el objetivo de aprendizaje, propio de sus notas y reconocido en sus cartas se desarrolla en forma simultánea a las primeras acciones emprendidas por la causa emancipadora. Esto se constata por medio de la consulta de otros documentos recopilados en su archivo ya sea durante el curso de su trayecto o posteriores, pero que retroactivamente aportan datos acerca de esta finalidad. A partir de lo expuesto, se analizan a continuación dos lugares clave de su itinerario: Estados Unidos y Rusia en los que la escritura de su Diario deja sutilmente algún rastro que posibilita reconocer la misión última de su itinerario. Al mismo tiempo, se recurre a otros documentos de su archivo que avalan la lectura emprendida y se vinculan con el viaje y sus propósitos utópicos. En la utopía entendida como proyecto, acepción que corresponde al compromiso de Miranda con la construcción de un nuevo orden social para la América Española, el viaje no es un motivo narrativo para exponer el descubrimiento de un mundo perfecto sino un camino de preparación y, a su vez, un medio táctico tendiente a ganar aliados para su causa.