El diario de viaje de Francisco de Miranda: tensiones entre el conocimiento del mundo y el conocimiento de sí

MARÍA CAROLINA SÁNCHEZ

Buenos Aires

Congreso; IV Congreso Internacional de Letras; 2010

El trabajo procura responder algunos interrogantes formulados alrededor del diario de viaje en el que Francisco de Miranda, conocido como precursor de la independencia de las colonias del Nuevo Mundo, registra su travesía por Estados Unidos, Europa y Asia Menor entre 1783 y 1789. La infinidad de días consignados en la escritura cotidiana de su prolongado periplo permite reconstruir un modo de vivir dedicado a observar y describir la gran diversidad de fenómenos examinados en su entorno. A través de sus anotaciones se delinea un sujeto perteneciente a las denominadas “elites modernas” (Guerra), esto es, grupos sociales atravesados por la crisis de la conciencia (Hazard) y sensibilizados ante las ideas modernas ilustradas que socavan los principios fundantes del Antiguo Régimen. En su actividad cognoscitiva privilegia la experiencia y la propia razón y se aparta del criterio de autoridad. Estas nuevas concepciones, sin embargo, no pueden atribuirse al espacio de lo íntimo pues, a pesar de haber sido producido en un contexto cultural caracterizado por Amícola y Gusdorf como de auge de la literatura intimista, el diario no desarrolla manifestaciones relativas a lo íntimo, entendido como confesión acerca de un ámbito inobservable en el que se asilan las fantasías, los afectos, los recuerdos o la búsqueda de una identidad personal (Castilla del Pino). La concisión característica de la escritura de sí contrasta con la minuciosidad con la que consigna los objetos del mundo exterior. Esta ponencia aspira a explicar tal asimetría recurriendo a los modos históricos de concebir el yo que operan en el autor y las convenciones genéricas.