El cambio cibernético

PABLO ESTEBAN RODRÍGUEZ

Universidad de Málaga (España)

Congreso; Primer Congreso Ibérico de Comunicación; 2001

Universidad de Málaga (España)

Este trabajo pretende realizar una crítica a “la sociedad de la información y de la comunicación; una crítica que no pretende decir “está mal”, sino tan sólo examinar supuestos. Para ser muy pedestres y elementales, no se trata de despejar si tener un teléfono celular o tener Internet en el hogar es práctico y útil, sino de ubicar espacial y temporalmente el punto en el que un celular o Internet se mimetizaron con la practicidad y la utilidad. En este sentido, hay que retomar esas palabras caídas en desuso, como por ejemplo la palabra “ideología”, en lo que a su gesto se refiere. La ideología es en general un sistema de ideas que alude a una cierta forma de naturalización de lo real en el nivel de las representaciones sociales. Frente a esto, muchas veces el recurso a la historia, más bien a la genealogía, puede ser una manera eficaz para delimitar esa naturalización. En este caso, de lo que se trata es de demostrar que, si aceptamos que “la sociedad de la información y de la comunicación” es una construcción ideológica, ella tiene una génesis muy clara y precisa: la cibernética, un movimiento científico que nació en los años ’40 en Estados Unidos. El camino de la cibernética hacia la SIC es complejo pero en todo caso pueden aislarse tres grandes ideologías fuerza de donde extraen su positividad: una ideología de la técnica, una ideología de la comunicación y una ideología del progreso. Las tres anteceden a la constitución de la cibernética, pero fue ésta las que barajó y dio de nuevo estas mismas cartas. Y del juego resultante quedaron configuradas las características centrales de la SIC. Es necesario, entonces, atender brevemente a la formación de las tres ideologías por separado, antes de que la cibernética tomara el mazo de cartas.