Construir y conservar un territorio: la familia Cabral-Carripilón en los reclamos de tierras de la Comunidad Epumer, Emilio Mitre (LP)

SALOMÓN TARQUINI, CLAUDIA

Bariloche

Congreso; XII Jornadas Interescuelas-Departamentos de Historia; 2009

UNComahue

Finalizadas las campañas militares de 1878-1879 que terminaron con la existencia autónoma de los ranqueles, varias familias lograron rearticularse entre 1882-1900 y hacer prosperar sus reclamos de tierras, que se concretaron en la fundación de la Colonia Emilio Mire en 1900. Ubicada en una de las zonas más áridas del por entonces Territorio Nacional de la Pampa, se encontraba a cientos de kilómetros de los lugares que habían habitado en la época de autonomía. Allí procuraron una existencia relativamente autónoma que evitara mayores procesos de proletarización, y construyeron sentidos de pertenencia que perduraron en las generaciones siguientes hasta la actualidad. Del núcleo inicial de 108 lotes, un grupo sobresalió por sus estrategias de alianzas familiares para evitar la pérdida de los exiguos lotes asignados: se trata del grupo familiar Cabral-Carripilón, que constituyó el núcleo de población más compacto a pocos años de creada la colonia. En la actualidad, miembros de la Comunidad Epumer (constituida en 1980 como tal) enfrentan al menos 4 juicios que pretenden desalojarlos, y se encuentran en proceso de reclamar comunitariamente las tierras. En esta ponencia nos proponemos demostrar las vinculaciones de ese grupo familiar con los miembros de la actual Comunidad Epumer y los cambios y continuidades en sus patrones de asentamiento, a través de la triangulación de fuentes nominativas con registros catastrales, informes de inspección de tierras, cartografía y trabajo de campo realizado durante el año 2008, entre otras fuentes. Sostenemos que los estrechos lazos sociales tejidos desde principios del siglo XX entre estas familias rankeles que han mantenido su cohesión a lo largo de las generaciones constituyen uno de los factores que permiten explicar las diferencias actuales entre los pobladores de Emilio Mitre (ya que la Epumer no es la única comunidad) y las diversas estrategias de reclamos territoriales de las comunidades indígenas en La Pampa.