La masacre de Napalpí. Narraciones contemporáneas de la explotación, la acción social y la violencia

SALAMANCA VILLAMIZAR CARLOS

Porto Alegre

Congreso; RAM VIII; 2007

RAM

Después de la declaración de conquista definitiva de la región chaqueña en 1911, la Reducción de Indios de Napalpí fue, en 1924, el escenario de la mayor manifestación de violencia institucionalizada por parte del Estado Nación argentino contra los indígenas chaqueños. Revisado a la luz de los procesos de democratización de los años 80 y de los procesos de acción política indígena contemporánea, la matanza se caracteriza hoy por una multiplicidad de lecturas y usos a veces contradictorios. Dicha multiplicidad refleja la diversidad de formas de acción política, subjetividad indígena y lecturas de un devenir histórico compartido, tan sólo en apariencia. En este trabajo analizaremos cuáles son los contextos en que la masacre de Napalpí se convierte en escenario de reivindicación política. Para esto nos concentraremos en la naturaleza de dichos procesos en un panorama complejizado por la aparición de nuevos actores que desdibujan la verticalidad de las relaciones Estado/indios. Analizaremos además, cómo los conflictos por la memoria se insertan en un contexto de expansión del clientelismo y la mercantilización de las relaciones indígenas con el Estado y de dos tendencias simultáneas de profundización/banalización del debate acerca de la etnicidad y la clase como dispositivos políticos relacionales con el Estado. Mostraremos finalmente que, más que la reivindicación misma, es el proceso y la acción colectiva los que sustentan -o no- una acción eficaz de reparación histórica.