La definición de muerte desde las perspectivas filosóficas de B.Gert y D. Wikler

DE ORTÚZAR MARÍA GRACIELA

La Plata, UNLP

Jornada; Primeras Jornadas de Investigación para Prof., Grad y Alumnos de Filosofía; 1996

Depto de Filosofía, FAHCE; UNLP

 RESUMEN Desde la creación de la terapia intensiva la medicina comienza un proceso de tecnologización centrado fundamentalmente en el inicio y en el final de la vida. A su vez, dicho proceso de tecnologización de la medicina originó un proceso inverso de desmedicalización de los derechos referidos principalmente al morir y al nacer. En los países desarrollados los movimientos sociales autonomistas impulsaron la defensa de los derechos del paciente, ocasionando la ruptura de la relación paternalista médico paciente en el contexto de una compleja y pluralista sociedad moderna. Desde entonces las decisiones compartidas constituyen el rasgo más importante a destacar de las nuevas relaciones médico-pacientes, reguladas a través de instrumentos ético-legales como el consentimiento informado, las decisiones anticipadas o a través de consultas a los Comités de Etica, las cuales constituyen precedentes importantes a considerar por las Cortes en caso de conflictos de derechos o dilemas morales. Tales cambios fueron indispensables si consideramos que la aplicación de la tecnología a la medicina no siempre redunda en beneficio de los pacientes y, por lo tanto, su uso debe ser selectivo. En dicho marco la prolongación de la vida dependerá entonces de la decisión última del paciente, de sus ideales y valores. El rol del filósofo en el actual contexto médico pasa a ser indispensable si pensamos en la responsabilidad indelegable que posee dicho profesional de crear el marco ético necesario y participar en el mismo para dirimir los citados conflictos morales. El problema ético de la eutanasia no es más un problema sólo del médico. La eutanasia es un derecho del paciente a rehusar continuar o iniciar un tratamiento, lo cual implica una obligación moral de médico de aceptar la decisión del paciente de acuerdo a sus ideales y valores. Y este concepto debe distinguirse claramente de la definición de muerte. Sin embargo, en la práctica de las terapias intensivas y en el lenguaje de los médicos, estas distinciones conceptuales  no se encuentra presente. Y he aquí la importancia de analizar las definiciones y perspectivas filosóficas sobre el tema.