El problema de la autoridad desde el concepto de gobierno en M. Foucault

ALDO AVELLANEDA

Buenos Aires

Congreso; III Coloquio Latinoamericano de Biopolítica; 2011

Universidad Pedagógica

Foucault no ha trabajado explícitamente el problema de la autoridad. No lo ha trabajado en términos conceptuales. Sí, llegando a ellos desde diferentes estrategias y otros problemas, ha analizado la constitución y el modo de funcionamiento de diversas autoridades. Los dos casos más emblemáticos son: la soberanía [el soberano] y el autor.Con todo quedaría por armar la base categorial en la que algo como una genealogía de la autoridad podría plantearse y de qué modo podría relacionarse con las distintas entradas conceptuales al fenómeno.Precisamente, uno de los puntos en común al recorrer la literatura sobre la autoridad ? no muy abundante ? es el hecho de considerarla como un tipo de poder, un poder especifico que permitiría su distinción del resto de los tipos de poder y a la vez jugaría a su favor. Casi en forma absoluta, la autoridad es reconocida como un poder legítimo, que implica un tipo de obediencia que no viene dada ni por la violencia (coacción en general) ni por la persuasión. Considérese la autoridad del soberano, del juez, del padre, de las instituciones, del pasado, del tiempo, etc. Un tipo de obediencia que no recurre, al menos en primer lugar, a la violencia pero que tampoco intenta persuadir. Este sería uno de los puntos comunes de un acercamiento al problema de la autoridad que en muchos casos se ha ejercido bajo la modalidad de un alegato. Es decir, de un escrito en cierto sentido jurídico que intenta redimir al acusado de algún perjuicio. Consideraré a partir de aquí y brevemente tres vías de acceso clásicas al problema de la autoridad asentadas sobre esta modalidad del pensamiento y del escrito como un alegato.