El enjuiciamiento penal como ritual de castigo en nuestra comunidad. El juicio por jurados como irrupción democrática en el proceso de ?expertos

PLAZA SCHAEFER, VALERIA

Córdoba

Encuentro; Encuentro de Equipos de Investigación en Teoría Política: Espacio, Democracia y Lenguaje; 2010

Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios Avanzados - Conicet.

En la presente ponencia se intentar destacar que a partir de esa eliminación del espectáculo público del castigo, en nuestro momento cultural los aspectos rituales del proceso penal se confinan al momento del enjuiciamiento: al proceso de condena y de sentencia. Así, luego de un proceso ritual casi litúrgico, se produce un cambio de status a través de la sentencia constitutiva emitida por los jueces. Se produce el paso de inocente a culpable, y se le aplica una etiqueta o estigma que modifica sustancialmente todos los ámbitos de la vida del etiquetado. Es por ello entonces, que es necesario plantear la mayor cantidad de ?público? posible a este ritual, de incorporar la participación de ?muchos? en este acto constitutivo, de manera de garantizar la mayor variedad de criterios lógicos posibles en la deliberación de la decisión. En este sentido, proponemos una discusión sobre el juicio por jurados de alcance general, proyectándola en un plano cultural. El establecimiento del juicio por jurado tiene sentido si se propone proteger a las capas sociales más débiles frente al poder del gobernante, permitiéndoles restringir las atribuciones de éste ultimo. La participación ciudadana a través del juicio por jurado está referida a la necesidad de asegurar la integración del tribunal con quienes pertenecen al mismo entorno cultural que quienes tienen que ser juzgados. En Córdoba se incorpora como una respuesta al reclamo de mayor participación de la ciudadanía en instancias decisorias, como lo es la etapa de la definición del castigo que le corresponde al infractor por haber incurrido en determinada conducta. Se incorpora a los jurados populares como actores autónomos y neutrales en el proceso y en la decisión, pero desde la implementación surgen interrogantes: ¿A que sector de la población representan? ¿Cómo se introducen en un rito que necesariamente requiere saberes previos? Analizar  la presencia de los jurados populares como una irrupción en el ritual del juicio y que por lo tanto, puede ser considerada entonces como otra estrategia de legitimación del sistema penal. Se trata de una figura reciente que requiere de un análisis pormenorizado y comparativamente a los fines de poder establecer una afirmación en este sentido.