Nove hereses y antijudaísmo radicalizado en el Fortalitium fidei de Alonso de Espina (Castilla, siglo XV)

CONSTANZA CAVALLERO

Mendoza

Jornada; XIV Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia; 2013

Departamento de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad Nacional de Cuyo

Fray Alonso de Espina, personaje reconocido por su labor como predicador itinerante, redacta c. 1460 el voluminoso Fortalitium Fidei, una enérgica defensa de la fe cristiana ante los distintos adversarios de la ecclesia: herejes, judíos, sarracenos y demonios. Esta obra se convirtió en un verdadero best-seller de la época tempranomoderna y constituye uno de los tratados de polémica antijudía más potentes que se ha escrito en la historia. El presente trabajo propone analizar las circunstancias particulares que permitieron moldear la versión específica de antijudaísmo cristiano que manifestó Espina en su coordenada espacio-temporal específica (Castilla, siglo XV). En vistas de este objetivo, he de analizar, junto al Liber III, dedicado a la guerra de los judíos contra la ecclesia, el menos conocido Liber II del Fortalitium, dedicado a lidiar con diversas herejías. Este abordaje, a mi entender, iluminará las peculiaridades del antijudaísmo de Espina, revelando cómo éste resulta inseparable de la inédita cuestión conversa que atraviesa el siglo XV castellano y, sobre todo, de los diversos peligros heréticos que identifica el franciscano en su época, corolarios, a sus ojos, del desvanecimiento de las fronteras identitarias. En este sentido, se analizará no sólo la herejía judaizante propiamente dicha (prácticamente la única que ha sido relevada por los pocos estudiosos del Fortalitium) sino también el racimo de las restantes herejías a las que Espina consagra gran parte del libro segundo de su obra.