"Pensar los años 60´: patrones demográficos, cambios culturales y diversidad familiar en Buenos Aires, Argentina"

ISABELLA COSSE

Montevideo

Congreso; V Congreso da ALAP; 2012

En la Argentina de los años sesenta, como en otros países latinoamericanos, las interpretaciones sociológicas reconocían consensualmente que las relaciones familiares estaban atravesando profundas transformaciones culturales aunque existieran desacuerdos sobre sus causas y sus efectos. En especial, en la perspectiva de la modernización dichas mutaciones eran concebidas la compuerta de una democratización de las relaciones familiares encabezadas por la clase media en un proceso que era pensado en términos similares a los que habían atravesado o estaban atravesando los países ?desarrollados?. En las décadas siguientes, estos presupuestos comenzaron a ser discutidos. Las investigaciones sociológicas y demográficas valorizaron las singularidades latinoamericanas y las limitaciones de pensar los fenómenos en términos de las interpretaciones surgidas para otras latitudes. Los estudios históricos más recientes han complejizado la comprensión de los cambios culturales de los años sesenta al considerar sus contradicciones y su carácter contingente y notar que trasvasaron a la clase media. En este marco de problemas, resulta central repensar los presupuestos para comprender las transformaciones en los valores y los comportamientos familiares en los años sesenta en términos de una reconstrucción histórica. En especial, parecería importante atender a las indudables mutaciones colocando en el centro la diversidad familiar. Con esa idea, me propongo plantear algunos presupuestos de análisis e hipótesis de trabajo que avance en esa dirección. El trabajo contendrá tres secciones. La primera describirá las interpretaciones sociológicas de los años sesenta en torno a la modernización cultural y su conexión con la diversidad familiar. Especialmente, abordará, en contrapunto, las visiones emanadas de la llamada sociología ?científica? ?con las interpretaciones de Gino Germani y los resultados empíricos del Instituto de Sociología con las interpretaciones de la corriente ensayística que la impugnaba. Esta reconstrucción tendrá la finalidad de problematizar las maneras de entender el cambio familiar y su conexión con la posición social. La segunda incorporará los resultados de investigación más recientes que discutieron con dichas interpretaciones desde enfoques demográficos, sociológicos e históricos. Se retomaran, puntualmente, ciertas producciones que problematizan la comprensión de la transición demográfica y las mutaciones culturales con vistas a identificar insumos conceptuales y empíricos que permitan avanzar en la comprensión histórica de las dinámicas familiares en la Argentina de los años sesenta y setenta. Por un lado, se planteará con los estudios demográficos y sociológicos que han insistido en la diferente envergadura y significación que asumió la cohabitación en distintos sectores sociales en América Latina y que los mismos no pueden explicarse mediante la traslación lineal de las explicaciones surgidas de Estados Unidos y Europa. Por el otro, se incorporarán los resultados de las recientes investigaciones históricas que han señalado las contradicciones y las complejidades que signaron a las dinámicas familiares y la conformación de las relaciones de pareja en los años sesenta. Finalmente, la tercera sección estará dedicada a ordenar los desafíos de investigación que supone analizar las formas diversas que asumieron las transformaciones culturales de los años sesenta y setenta, centrándose especialmente en los patrones de unión (matrimonios y uniones consensuales). En concreto, interesan dos problemas. El primero radica en el estudio de la circulación, apropiación y resignificación de valores, actitudes y experiencias entre sujetos con diferentes inscripciones socioculturales. El segundo apunta a recolocar a las condiciones materiales, las redes de sociabilidad y las tradiciones familiares como claves centrales para la comprensión de los cambios en las dinámicas de unión. La intención es explorar estos desafíos mediante el análisis de resultados preliminares basados en entrevistas de vida a varones y mujeres, de diferentes orígenes sociales que conformaron su primera unión estable (matrimonial o consensual) entre 1968  y 1975, es decir, en un momento caracterizado por la radicalización cultural, la polarización política, la inestabilidad económica. El análisis pretende aportar a la comprensión de los cambios que afectaron al matrimonio y las uniones consensuales a comienzos de los años setenta poniendo primer plano la diversidad de formas de organización familiar que han caracterizado a la sociedad argentina históricamente. Por un lado, propondrá una hipótesis centrada en la emergencia simultánea de diferentes patrones de unión  y, por el otro, enfatizará la importancia de los contextos históricos, familiares y personales. La idea apunta, entonces, más que a presentar resultados conclusivos, a compartir ciertos problemas, presupuestos e hipótesis de trabajo.