Holocausto, exilio y redención: un estudio teológico-político

TOMAS BOROVINSKY

Políticas del exilio. Orígenes y vigencia de un concepto

EDUNTREF

Lugar: Caseros; Año: 2011; p. 241 - 250

Preguntarnos por la relación entre Holocausto, exilio y redención implica preguntarse –si pretendemos al menos tomarnos en serio la cosa–, varias cuestiones. Por un lado aquellas relativas al propio concepto de exilio para el judaísmo que ya a sido trabajado desde el punto de vista conceptual y teológico-político en un par de ponencias del día de ayer (del que también humildemente me ocuparé en unos minutos). Por otro lado, preguntarnos por la relación entre Holocausto y exilio-judío implica preguntarnos por Europa, su historia criminal y su porvenir dudoso (cuando algunos como Peter Sloterdijk quieren que Europa despierte). Preguntarnos por está intensa relación implica adentrarnos en las implicancias de la gravitación de la singularidad judía en tierra cristiana; donde esta singularidad judía jugó siempre un papel importante a la hora de contribuir –muy a su pesar– a la identidad de la Europa moderna donde los judíos ocuparon –junto a otros tristes grupos– un papel estelar. Pueblo judío, que puede ser entendido a la manera de Daniel Feierstein: como una OTREDAD negativa que habilita la construcción de una Europa comprendida como un NOSOTROS construido con-y-contra ese OTRO.