Iglesia y Protesta social: Discurso y práctica en la Conferencia Episcopal Argentina en el período 1996-2001

CARLA LAGUZZI, LAURA SPORETTI, MARÍA PÍA VENTURIELLO

Diaporías. Revista de Filosofía y Ciencias Sociales

Cátedra de Sociología de la Religión. Carrera de Sociología. Facultad de Ciencias Sociales. UBA

Lugar: Ciudad de Buenos Aires; Año: 2009 p. 203 - 214

1666-8464

Durante la segunda parte de la década del noventa en nuestro país, se manifestó un aumento de prácticas de protesta social en consonancia con un aumento del deterioro de las condiciones de vida.   Simultáneamente, en el año 1996 Estanislao Karlic asume la presidencia de la CEA (Conferencia Episcopal Argentina), impulsando un cambio en la relación con el poder político. Bajo su gestión, intentó diferenciarse de la anterior conducción (Antonio Quarrachino) asociada a la connivencia con el poder político y la inexistencia de una voluntad de diferenciarse de él. Asimismo la CEA no constituye una unidad homogénea con respecto a sus posiciones frente a la relación Iglesia-Estado-Sociedad; durante este período es posible vislumbrar la existencia de varias líneas que oscilan entre el integrismo conservador y una postura más cercana al catolicismo posconciliar. En este contexto, el objetivo de nuestra investigación es analizar el discurso y práctica hegemónicos de la CEA acerca de la protesta social entre los años 1996 y 2001. Los objetivos específicos son: 1.      Indagar en las diversas posturas de los miembros de la CEA al respecto 2.      Explorar las relaciones que entablan los distintos miembros del Episcopado con organizaciones sociales tales como los movimientos sociales y sindicatos.