Prólogo. Las vías interiores de la cultura argentina.

ANA TERESA MARTINEZ

La selva, la pampa, el ande. Las vías interiores de la cultura argentina.

EDUNSE

Año: 2019; p. 7 - 19

El objetivo de los encuentros, que fue acercando la participación de un grupo estable de investigadores y se fue ampliando a nuevas regiones, se enunciaba como ?construir un mapa cultural que recupere la dimensión compleja y vasta del país?. El mismo puede ser pensado de varias maneras no excluyentes: completar un mapa, cruzar perspectivas, reorganizar la mirada sobre el conjunto de la producción cultural de Argentina. No ha sido la primera ni la única iniciativa en esta línea que se ha desarrollado en los últimos años y que ha producido libros colectivos, sino que más bien se corresponde con cierto movimiento identificable en investigadores de diversas geografías del país . Lo que en todo caso parecen tener en común quienes participan de esta inquietud, es la convicción de que cuando se trabaja sobre sociología e historia de la cultura en Argentina se parte de un corpus y un canon incompletos, por el que se generaliza una perspectiva sesgada, demasiado tributaria de los efectos que se producen en el campo por la acumulación de producción, investigadores e instituciones en la capital argentina. Esta acumulación tiene que ver con la igualmente desbalanceada distribución de población y recursos de todo tipo en Buenos Aires y la región centro y litoral, pero también con políticas culturales y científicas en el largo plazo (concomitantes a esa organización del espacio y el poder) y con una ?geoepistemología? , es decir, unos esquemas de percepción consolidados en un sentido común académico que identifica los discursos producidos en y sobre esa región como ?nacionales?, soslayando al resto bajo la categorización homogeneizante de ?interior? o particularizante (cuando no peyorativa) de ?regionales? o ?provinciales?, en el sentido de ?locales? (por oposición a lo nacional/universal, que se concentraría en Buenos Aires). Estas preocupaciones no se relacionan sólo con la experiencia reiterada de las dificultades para lograr que circulen a nivel realmente nacional las publicaciones que hablan sobre estos ?otros? territorios ?con todo lo que aportan aquí las reglas del mercado editorial- , sino con el desajuste que significa para la comprensión de los procesos verdaderamente nacionales esa ?otredad? asignada, no sólo como diferencia, sino como desigualdad.