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El objetivo de este artículo es elaborar una reflexión metodológica sobre el proceso de definición del sujeto migrante y sus prácticas por parte de un equipo de investigadores del que formamos parte y representantes de un organismo internacional. Se trata de ilustrar cómo un proyecto de investigación que buscaba poner de relieve las distintas formas de la migración indígena en América Latina, se constituye en objeto y campo de negociación y de confrontación de distintos discursos, los etnográficos y los institucionales, que nos refieren a formas diferentes de comprensión y de construcción del fenómeno. Asumimos una doble posición: la de actores en la negociación y la de espectadores del proceso y, desde ésta, intentamos construir un argumento que permita ilustrar los aspectos metodológicos relevantes del proceso de construcción de las categorías analíticas en la investigación social. El discurso etnográfico construye un sujeto/actor migrante a partir del repertorio de las prácticas y concepciones de estos migrantes. Este sujeto/actor puesto a discusión en las agendas de los organismos internacionales y en el campo de las políticas públicas es postulado como objeto de intervención de esas políticas, ya sea como materia de actuación o bien de protección, de sanción o, en su defecto, como un no-sujeto, circunstancia bajo la cual no es protegido ni sancionado: entra en un estado de indefinición no susceptible de reconocimiento. Las agendas políticas de los organismos requieren de un sujeto migrante que pueda constituirse en objeto de la política pública. Aquel sujeto/actor construido por el discurso etnográfico es retomado por el discurso institucional como víctima o como agente de una transgresión de normativas. En ocasiones esto puede conducir a que sus prácticas aparezcan como sancionables, desplazando, de esta manera, la mirada crítica desde las prácticas del Estado y desde los agentes del mercado hacia los protagonistas de la migración.

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