Migración internacional, migrantes y exclusión: el discurso oficial en Argentina y Bolivia

DOMENECH, EDUARDO; MAGLIANO, MARÍA JOSÉ; ROMANO, SILVINA; ORTIZ, CLAUDIA; SORIA, SOFÍA; ALBA, JAVIER

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Jornada; Jornadas PRE-ALAS Buenos Aires-Argentina: Sociología y Ciencias Sociales: Conflictos y Desafíos Transdisciplinarios en América Latina y el Caribe; 2007

Facultad de Ciencias Sociales , Universidad de Buenos Aires

Esta ponencia presenta de manera resumida algunos de los avances de investigación de un estudio de carácter cualitativo, cuyo objetivo es analizar las políticas y los discursos de inclusión/exclusión desarrollados por los Estados argentino y boliviano bajo el contexto actual de inter o transnacionalización de la política migratoria en la región sudamericana. La cuestión migratoria se enfoca a partir del análisis de distintos espacios sociales y actores políticos: las escenas internacionales, regionales y nacionales a través de la relación entre organismos supraestatales, Estados nacionales, movimientos sociales regionales y mundiales y grupos de interés de la sociedad nacional. Para ello, hemos analizado documentos oficiales nacionales (normativa migratoria argentina y boliviana, regionales (Conferencia Sudamericana sobre Migraciones, convenios migratorios entre Argentina y Bolivia, Encuentro Alternativo Sudamericano de Migraciones) y mundiales (iniciativas de Naciones Unidas) e intervenciones públicas de agentes del Estado argentino. Resulta necesario discutir en qué medida la definición de un nuevo orden migratorio internacional y la puesta en práctica de su agenda sin una radical transformación del modelo de desarrollo económico permite la formulación y concreción de un orden internacional alternativo. En este sentido, entendemos que las actuales políticas sobre migraciones implementadas en la región sudamericana se fundamentan en un modelo de equilibrio orientado a la gestión de las migraciones antes que constituirse en una respuesta política basada en una perspectiva del conflicto a la dominación y la desigualdad entre los países centrales y periféricos; el primer modelo aceptaría como dado lo que cuestiona el segundo: el orden social, económico, político y cultural dominante.