La Arqueología y la Antropología en la búsqueda de identidades: el caso de los desaparecidos en Tucumán durante la última dictadura militar argentina (1976-1983)

ARENAS, PATRICIA E.; ATALIVA, VICTOR H.; LÓPEZ CAMPENY, SARA M. L.; NOLI, ESTELA

Revista Estudios Sociales del NOA

Instituto Interdisciplinario Tilcara, Universidad de Buenos Aires

Lugar: San Salvador de Jujuy; Año: 2005 p. 136 - 158

0329-8256

Durante los últimos veinte años comenzaron a desarrollarse, en algunos países latinoamericanos, trabajos de investigación arqueológicos y antropológicos vinculados con situaciones de violencia política y violaciones de los Derechos Humanos. Este tipo de intervenciones plantea una serie de particularidades que caracterizan la modalidad del trabajo desarrollado en estos contextos. En este trabajo discutimos algunos aspectos vinculados con la investigación arqueológica y antropológica y su aplicación en la administración de la justicia, la memoria activa y los Derechos Humanos. En primer lugar, podemos enmarcar las actividades en una práctica de arqueología contemporánea y una antropología de la subalternidad, relacionada con eventos del pasado próximo o reciente, lo que ubica a los investigadores en una posición de cercanía con los actores sociales y los acontecimientos que analiza, es decir, los restos materiales y simbólicos que constituyen su campo de estudio. En segundo lugar -y en relación con la temática que aborda este tipo de intervenciones- nos enfrenta al reconocimiento de las identidades nominales como uno de los objetivos principales de la investigación, a diferencia de la arqueología tradicional que comúnmente trabaja con restos de seres anónimos, en contextos donde la ausencia de identidades personales no representa un obstáculo para el abordaje de los procesos culturales de las poblaciones del pasado. En tercer lugar, y vinculado con lo anterior, este tipo de investigaciones plantea la particular situación de que la información generada trasciende los límites del pasado reciente para instalarse en el presente, en el sentido que aporta a una genealogía de la cultura de la violencia y de la ilegalidad de las instituciones del Estado, temática que no puede estar ausente de una memoria y una transmisión del pasado que busque la construcción de un futuro diferente.