Imaginar lo real. Sentidos de justicia en torno a los conflictos por la tenencia legal de la tierra rural en la provincia de Salta, Argentina

BARBETTA, PABLO; GODOY GARRAZA, GASTÓN; MIONI WALTER

Salta

Congreso; VI Congreso Argentino y Latinoamericano de Antropología Rural; 2016

Núcleo Argentino de Antropología Rural (NADAR)

El avance del cultivo desoja, la concentración de la tierra, y el aumento de los desmontes, serelacionan con la reactivación del mercado de tierras, desestructuración de gran partede los mercados de trabajo en las regiones y expulsión de una fracciónimportante de productores (Giarracca y Teubal, 2005; Dominguez y otros, 2006;Manzanal y Arzeno, 2009). Los que persistieron, para su subsistencia pasaron adepender, casi exclusivamente, de la tierra que poseen. Esto?actualizó? las disputas por la tierra y territorio gestando un mayor nivel deconflictividad en el espacio rural. Estos conflictos se han configurado en losterritorios afectando las relaciones preexistentes y dando lugar a nuevasdisputas, alcanzando algunas de ellas a dirimirse en el seno de la ?justicia?.Si bien reconocemos queexisten mecanismos más o menos informales, y estrategias político - administrativaspara la resolución de los litigios, en este trabajo nos interesa analizarparticularmente la actuación de poder judicial en su resolución. Para ello, inscribimosla cuestión jurídica de los conflictos por la propiedad de la tierra dentro delos estudios de la ?cultura jurídica?. Santos (2009:106) entiende que ?lacultura jurídica es el conjunto de orientaciones hacia valores e intereses queconfiguran un patrón de actitudes frente al derecho y a los derechos, y frentea las instituciones del Estado que producen, aplican y garantizan o violan elderecho y los derechos?. En este sentido, para el autor ésta es siempre unacultura jurídico-política y no puede ser comprendida plenamente por fuera de lacultura política. Además, si bien el Estado es un elemento central de lacultura jurídica en las sociedades contemporáneas, la misma también reside enlos ciudadanos y en sus organizaciones por lo que ella es parte también de lacultura de la ciudadanía. Esto nos permitirá situar, en el primer apartado, loslitigios por la propiedad de la tierra en un campo más amplio donde intervienentoda una trama de relaciones políticas y de poder entre individuos y/o gruposque negocian y confrontan entre sí. Pero a su vez, la culturajurídica influye en el modo en que la ?verdad? será producida. Es por ello queésta nos permitirá, en el segundo apartado, preguntarnos acerca de lascaracterísticas que adquiere la actuación de los jueces -y del sistema judicialen su conjunto- en los  conflictosterritoriales entre, por un lado, campesinos e indígenas y, por el otro, lostitulares registrales de los inmuebles en disputa. Aquí nos interesa analizar ycomprender, por un lado, las premisas bajo las cuales los litigios son creadosy enmarcados por los distintos sujetos intervinientes y, por el otro, la lógicainterna del funcionamiento judicial, ya que ?éste restringe constantemente elrango de las acciones posibles y, por consiguiente, limita el dominio desoluciones específicamente jurídicas? (Bourdieu, 1987:816). En este contexto, porúltimo, buscamos identificar y analizar el hábitus legal prevaleciente, entanto éste estructura la percepción y el juicio de los conflictos ordinarios,al mismo tiempo que orienta el trabajo de jueces y abogados, y nos habla de lossentidos de justicia en disputa.