Entre la fragilidad y el peligro. Mujeres y control social en la Córdoba colonial tardía.

VASSALLO, JAQUELINE- LUQUE, CECILIA- MATTIO, EDUARDO-MARTÍNEZ< RUIZ, CARLOS-PADVALSKIS, CECILIA-SCHICKENDANTZ, CARLOS- AZCUY, VIRGINIA-HUNERMANN, PETER- KASPER, WALTER.

Feminismo, Género e Instituciones. Cuerpos que importan, discursos que (de) contruyen.

Universidad Católica de Córdoba

Lugar: Córdoba; Año: 2007; p. 25 - 51

Los españoles transplantaron  en América  el orden social vigente en la península:  tradicional, estamental y patriarcal. En consecuencia, las mujeres, fueron consideradas inferiores, incapaces, menores perpetuas y, por ende, fueron  sometidas a  tutela masculina.  La idea de que encarnaban indignidad, debilidad física ( que repercutía en la intelectual), lascivia y maldad fue  construida  de manera  casuista  por los juristas,   teólogos y  moralistas,  que se apoyaban en los textos romanos,  bíblicos y de la  filosofía griega.  Estos  discursos, retomados y recreados por  literatos, médicos,  y filósofos  terminaron  complementándose y  justificándose; con lo cual se produjo la proyección social del modelo en instituciones, reglas, aforismos y ejemplos. En este sentido, el cuerpo de la mujer fue convertido en el  espacio del deber ser, de la dependencia vital y del cautiverio, como forma de relación con el mundo y de estar en él. No  es casual, que dentro del  modelo de familia impuesto, la  mujer debía cumplir  con un  rol específico desde su diferencia sexual,  y que por lo tanto, se hayan construido  conductas  delictuales, tomando como base dicha  diferencia y la significación que a ella se le dio en las sociedades patriarcales. En este trabajo intentamos identificar los ?delitos femeninos? que concibieron los legisladores a la hora de  penalizar  y controlar las conductas de las mujeres que escaparan a este ideal modélico: la brujería, el adulterio, la suposición y exposición de parto, el  aborto y el  infanticidio.