Montañas sagradas y pirámides de adobe en la religiosidad de la costa norte de Perú

MARÍA CONSTANZA CERUTI

YACHAY (COCHABAMBA)

Facultad de Teología San Pablo

Lugar: Cochabamba; Año: 2019 vol. 36 p. 93 - 109

1016-8257

El presente trabajo arroja luz sobre la importancia que las antiguas civilizaciones de la costa norte de Perú -particularmente las de Moche, Lambayeque y Chimú- otorgaban a la montaña sagrada en sus prácticas rituales. Las pirámides de adobe o huacas, que representaban simbólicamente a las montañas, albergaban templos donde se ofrecían sacrificios humanos para la propiciación de las cosechas, el apaciguamiento de catástrofes naturales y el acompañamiento de figuras de autoridad en su tránsito al más allá. De particular importancia en relación al culto a los montes y a la deidad Aia Apaec eran los sacrificios por desepeñamiento que aparecen representados en la ceramic Moche y que han sido documentados en las inmediaciones del Cerro Blanco y la Huaca de la Luna. En relación con la cultura Lambayeque, el culto a la montaña aparece vinculado al cerro sagrado Purgatorio y a las pirámides de Túcume. La visita de la autora a dichas localidades arqueológicas se completó con la recorrida de la ciudad de adobe de Chimú, la huaca arcoiris y los museos arqueológicos de Sipán y Sicán. Invitada por el Dr. Régulo Franco a la Huaca Cao Viejo (tumba de la momia de la Señora de Cao) la autora pudo documentar (desde un punto de vista antropológico) la continuidad en la utilización de las pirámides de adobe -en particular la huaca de El Brujo- como lugares de poder, en prácticas de hechicería y curanderismo efectuadas por expertos rituales andinos modernos.