Peregrinación andina al santuario en alta montaña en la cima del cerro Sixilera, norte de Argentina

MARÍA CONSTANZA CERUTI

Haucaypata

Grupo Haucaypata

Lugar: Lima; Año: 2015 p. 44 - 61

2221-0369

El santuario de alta montaña del cerro Sixilera se ubica en los Andes orientales del norte de Argentina, territorio de la provincia de Jujuy, al este de la quebrada de Humahuaca. La base de la montaña alberga una capilla de adobe y en la cima del pico, a más de 47000 msnm, se han construido estructuras ceremoniales de piedra. La peregrinación de ascenso a la cumbre del cerro Sixilera es la procesión tradicional a mayor altura que tiene lugar en nuestros días en el noroeste de Argentina, NOA. Desde el fondo de valle de la Quebrada de Humahuaca, los pobladores de Huacalera y Tilcara, emprenden la peregrinación al santuario de Sixilera dos veces al año: durante la Semana Santa (en marzo o abril) y para el equinoccio de primavera en Septiembre. La peregrinación al cerro Sixilera comparte semejanzas con otras procesiones andinas documentadas, como las que se realizan en los santuarios de Punta Corral y del Abra de Punta Corral, también en la región de la Quebrada de Humahuaca (Ceruti 1999 y 2010; Machaca 2004). Es posible, asimismo, reconocer elementos culturales comunes en la conocida festividad del Señor de la Estrella de la Nieve o Qoyllur Ritti, en la que los peregrinos ascienden a los glaciares de la cordillera de Vilcanota, en el sur de Perú (Ceruti 2007 y 2013; Flores Lizana 1997). Sin embargo, en la peregrinación de Semana Santa a Sixilera los peregrinos ascienden hasta la cima de la montaña y efectúan rituales sobre el pico rocoso, lo que no sucede durante el Qoyllur Ritti, como tampoco en la mayoría de las peregrinaciones andinas del NOA.El santuario de altura en la cima del cerro Sixilera, ubicado al este de la Quebrada de Humahuaca, es escenario, en nuestros días, de la peregrinación tradicional andina a mayor altura en el norte de Argentina. Sin embargo, las dificultades en el acceso a la montaña determinan que este importante fenómeno religioso permanezca prácticamente desconocido para los estudiosos del mundo andino, e inclusive para gran parte de la población local. Desde una perspectiva etnográfica, este trabajo ofrece una descripción sobre los rituales realizados en el cerro Sixilera, a más de 4700 msnm; así como de las procesiones, de ascenso y descenso de la montaña, acompañadas por bandas de sikuris, cargando una imagen de la Virgen del Rosario durante Semana Santa. La investigación aborda el uso actual de las montañas del noroeste de Argentina, como escenarios de peregrinajes tradicionales y tiene implicancias etnoarqueológicas para el estudio de los santuarios de altura de época Inca.