El yo intercorporal: crítica de la fenomenología y fenomenología crítica

GARCÍA, ESTEBAN ANDRÉS

Buenos Aires

Workshop; Workshop "Proyecciones contemporáneas de la fenomenología de la intercorporalidad"; 2023

Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires / Proyecto PICT 2019-03099

En apariencia, los análisis constructivistas acerca de la constitución social, histórica o política del yo se oponen a la tesis fenomenológica clásica de un yo transhistórico, fundante y dador de sentido. Por su parte, la versión corporal e intercorporal de la fenomenología desarrollada por Merleau-Ponty, sin resignar el valor del punto de vista de la primera persona, reconoce el carácter situado, histórico, excéntrico y opaco del yo-cuerpo, mostrando la posibilidad de integrar ambas perspectivas de análisis presuntamente incompatibles. En algunos desarrollos recientes de la "fenomenología crítica" esta integración se lleva a cabo bajo el supuesto de que la fenomenología debe ser rectificada, complementada o limitada por la perspectiva crítica o constructivista. Sin embargo, podríamos preguntarnos también, a la inversa, si el análisis de las condiciones sociales de la constitución del yo no necesita recurrir a alguna modalidad del "dar cuenta de sí" (J. Butler) -y más precisamente, recurrir a la experiencia corporal vivida en primera persona- precisamente para ser crítico. En el núcleo de este interrogante se halla la cuestión de la condición corporal del yo, que desde la perspectiva merleau-pontiana no expresa meramente los límites, la opacidad, la vulnerabilidad o la dependencia del yo, sino simultáneamente la fuente de la singularidad y la generatividad que desvía o interrumpe la reproducción de las normas que nos constituyen.