La epoché y el don de la interrogación filosófica.

GARCÍA, ESTEBAN ANDRÉS

El mundo entre paréntesis. Epoché, cuerpo e intersubjetividad

Prometeo

Lugar: Buenos Aires; Año: 2015; p. 6 - 8

Esbozar una breve historia de la noción de epoché, tal como modestamente se refiere el autor en una ocasión al propósito de su obra, dista de ser una tarea fácil o incidental si se advierte que el mismo propósito significa recorrer la médula fenomenológica en el punto que la ancla con sus orígenes a la vez que la dispara hacia sus futuros posibles. Ciertamente el término y el concepto de epoché adquieren vigencia en la discusión filosófica contemporánea a partir del lugar capital que E. Husserl le acordara como método de acceso a un nuevo modo de filosofar. Es este sentido husserliano de la epoché el que motiva la discusión, la redefinición o la profundización de la noción que pueden hallarse en M. Heidegger, M. Merleau-Ponty o J.-L. Marion, sólo por mencionar tres derivas reflexivas acerca de este problema en las que este trabajo se detiene.