Mundos inmigrantes. Redes, relatos e información en la pampa húmeda.

MARCELINO IRIANNI

Madrid

Seminario; VII Seminario Internacional. La prensa de la migración en América. siglos XIX y XX; 2020

Universidad Complutense de Madrid

Eltiempo y la suma de trabajos sobre el tema, trajeron tantas certezascomo interrogantes. Escenarios y prensa, momentos para intentar laescalada, características de las comunidades en cuestión y de suslíderes, tradiciones portadas en el bagaje cultural por losinmigrantes. Los aspectos teóricos y la conceptualización queacompañó las discusiones -a veces tomada de una matriz mayor sobrela prensa como fenómeno de la humanidad- colaboraron en encontrarlas rutas seguidas por los emprendedores, la visibilidad delesfuerzo, el reconocimiento o no del mismo. Analizarel fenómeno inmigratorio aún recortándolo al espacio rioplatenseen su etapa temprana, implica atomizarlo. Trás una mirada deastrónomo, resulta indispensable la del entomólogo, esa quepersigue una colonia de hormigas específicas, acaso una subespecieque habita jardines y no casas, o mejor aún, zonas rurales antesaldeas. El universo migratorio se atomiza en mundos que no soncaprichosos ni producto de explosiones solares, sino construidos,moldeados por los propios inmigrantes en una alquimia de lo viejo yno nuevo, a su medida posible.Noscentraremos en aspectos aparentemente periféricos del matrimonioentre la prensa y la inmigración, intentando desglosar más capas dela cebolla para alcanzar el corazón del problema. La presencia deun periódico étnico propio no era fundamental ni imprescincible entodas las comunidades de inmigrantes rioplatenses. Estamos tentados asostener, incluso, que la comunidad vasca en los márgenes delterritorio bonaerense en la etapa 1840-1880, pese a no contar con unemprendimiento como el que aquí se analiza, se mantuvo informado taly como lo hacía en Euskal Herría. Las redes vecinales y regionales-además de un apego al relato y las noticias que circulaban poralmacenes y calles- les alcanzaba durante el siglo XIX paramantenerse informados. La llegada de vascos a modo de goteo, lostransformaba en corresponsales de los sucesos en la península, elpuerto de Buenos Aires y el camino que lo unía con la frontera conel indígena, en Tandil.