Democratización de tecnologías biomédicas en personas trans, hacia la construcción de un proyecto corporal subjetivo

DELLACASA, MARÍA ALEJANDRA

Mar del Plata

Congreso; III Congreso Argentino de Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología; 2019

Universidad Nacional de Mar del Plata

Coincidimos con el planteo de Foucault (2002) acerca de que la tecnología no es una simple técnica, sino que se conforma como un dispositivo complejo de saber, poder y verdad, en el que se imbrican instrumentos, textos, discursos y regímenes del cuerpo, que atraviesan y modelan el placer y la subjetividad. Las posibilidades que habilitan las biotecnologías en relación a la transformación de ?sí mismo?, de la manipulación y reproducción de la naturaleza y el control sobre la vida, no hacen más que reformular la clásica afirmación de que ?la biología no es destino?. Nuevas formas de subjetividad, atravesadas por discursos de intervención ?biológicos, médicos y sociales- sitúan al individuo en una posición que lo habilita administrar su propio cuerpo y su salud. En términos de Rose (2012), este tipo subjetividad implica el conocimiento y la responsabilidad del sujeto por su propia ?individualidad somática?. Entendemos que las versiones del ?paciente/usuario? emancipado en un (bio)ciudadano, celebrando un contrato implícito con un profesional, redefinen los roles tradicionales de médico/paciente (Parsons, 1984); a la vez que se ciñen a nociones de ciudadanía y libertad de corte liberal que refieren más bien a sujetos abstractos. En el mismo sentido, la idea de un ?paciente-consumidor?, lo presenta optando libre e informadamente por prácticas, intervenciones y tecnologías disponibles en el mercado para dar forma a un proyecto corporal del que se vuelve responsable y por el que debe velar y decidir. Sostenemos que el nuevo escenario inaugurado en Argentina por la ley N° 26.743, conocida como Ley de Identidad de Género, propició un proceso de politización de las demandas y las subjetividades de las personas trans. Al tiempo que ha habilitado una instancia de democratización de las tecnologías de intervención corporal, tanto en lo que respecta al acceso, como a la direccionalidad y los fines con que son utilizadas. En ese sentido, evidenciamos una serie de aristas políticas asociadas a dichas intervenciones tecnológicas que invitan a repensar, por un lado, el papel de los usuarios y, por otro, los efectos sociales que se desprenden de la actualización de los sentidos y los propósitos con que fueron idealmente concebidos los artefactos. Al ubicar nuestro análisis en la perspectiva de la Construcción Social de la Tecnología (Bijker y Pinch, 1984), los seres humanos dejan de ser los únicos portadores de agencia, al tiempo que la dimensión política de los artefactos se torna evidente, así como su flexibilidad interpretativa. Ciertos desarrollos tecnológicos existentes pueden ser activamente interpretados y reapropiados por distintos actores sociales, como una vía de innovación (Tuomi, 1999; Fischer, 1992).